Evlilik Süreci

Evlilik; epeyce karmaşık ve daima olarak değişen bir alakadır.İki insan birbirleri ile bir hayat geçirmek üzere bir ortaya gelirler, bağlılıklarını bir merasimle kutlayıp yasal hale getirirler. Aslında evlilikleri boyunca sürecek problemle da karşılaşmış olurlar. Emellerine kavuşarak evlenmiş olurlar lakin birlikte yaşamak istediklerinden mi yoksa mecburî olduklarından mı birlikte yaşamaktadırlar? Kuşkusuz bu eşlerin bağ biçimlerini nasıl tanımladıkları ve nasıl algıladıkları ile ilgilidir. Örneğin bir bayan kocası ile birlikte yaşamak istemediği halde tolum baskısı nedeniyle evlenmiş olabilir yada bayan kocasını hiç umursamamış üzere davranır lakin bağlantıları incelendiğinde kocasına bağımlı bir alaka geliştirdiği görülebilir. Bir evliliğin mecburî ve istekli nitelikleri bir istikrara ulaştığında evlilik uygun gitmeye başlar, eşler bağlarından doyum sağlamaya başlarlar. Her evlilikte gelenek ve kültürden, yasal münasebetlerden kaynaklanana kimi zorluklar bulunur. Özetle bir evlilik tümüyle zarurî, tümüyle istekli hale gelmiş ise bu evlilikte sıkıntıların çıkması kaçınılmazdır. Eşlerden biri daima olarak başkasına onsuz yapamayacağını lisana getirirse bu eş evlilik ilgisini mecburî bir münasebet olarak tanımlama eğilimindedir ve eşi de bu iletisi alır ve ona nazaran konum alı ise alakaları tümüyle mecburî bağ biçimine dönüşür. Bir evlilikte eşler evliliklerini tümüyle zarurî bir münasebet olarak algılarsa evliliğin tüm heyecanı ortadan kalkar, eşeler ortasında çatışmalar başlar.

Evlilik sürecişnde eşlerin üzerinde anlaşmak zorunda oldukları alanlar vardır. Evlilik bağı içerisinde; -kim ne yapacak,

-Birbirlerinin işlerine karışmaya hakları var mı

-Eşlerden biri sonlu olduğunda oburu ne yapacak(biri hudutlu olduğunda oburunun onu bebek üzere avutması mı gerekiyor….)

-Kimlerle yakın yada dost olacaklarına kim karar verecek

-evliliğin yükünü kim alacak…..gibi

Mutlu bir evlilik olacak ise çiftlerin bu cins alanlarda mutabakata varması gerekmektedir.

Yeni evli eşler genelde bağlantılarında makul bir sorun yaşadıklarında bu sorunu çözebilmek için belirli kurallar saptarlar bunlar;

a)eşlerin birbiriyle açıkça konuşabildikleri kurallar. Örneğin hafta da bir sefer meskenin erkeğinin arkadaşları ile birlikte dışarı çıkabilmesi üzere.

b)Eşlerin açıkça üzerinde konuşamadıkları fakat bir gözlemci tarafından belirtildiğinde kabul ettikleri kurallar. Örneğin; değerli bahislerde kocanın karısından fikir alması üzere.

c)Bir gözlemci tarafından gözlemlenen fakat eşlerin kabul etmediği kurallar. Örneğin: eşlerden birinin başkasına daima olarak saldırmaya hakkı olduğu algısı ile davranması oburunun de bu durum karşısında daima savunmada olacak halde davranması.

Evliliğin birinci günlerinde eşler birbirlerine karşı hoşgörülü bir formda davranırken artırım an içerisinde kimin neyi n ölçüde yapacağına ait bir uğraş içersine girerler.Bu uğraşta hangi alanlar hangi kurallara uyacaklarını belirlerken sıkıntılarını da çözmüş olurlar. Evlilik süreci daima bir kural koyma uğraşıdır. Örneğin her mevzuda anlaşmak zorunda olmadıkları konusunda bir muahedeye varmaları bile bir kural koymaktır. Bazen en aklı başında görünen eşlerde dahi incir çekirdeğini doldurmayacak hususlarda tartışma yaşanabilir bu hengamelerin büyük kısmı kimin kural koyacağına dair savaşın sonucudur. Bu cins arbedelerde eşlerin çok ağır hislerle zalimce birbirlerine saldırmalarının temel nedeni çiftlerin farklı kuralların yürürlükte olduğu farklı ailelerde yetişmiş olmalarıdır.”her insan, insanların birbiriyle nasıl uğraşması gerektiği konusunda kendi ailesinden tesirli bir eğitim alır” der Jay Halay.

Her ailenin kendine has atmosferi, duygusal tonu, davranış kalıpları vardır. Bu nedenle her birey ailesinden aldığı duygusal tonu, davranış kalıbını kendi evliliğine yansıtır.

Sonuç olarak hangi evlilikte olursa olsun uyulması gereken kurallar vardır ve eşler birlikte hayatlarını sürdürürken hem hangi kurallara uyacakları hem de bu kuralları kimin koyacağı bir muahedeye varırlar. Bu muahede evlilik sürecindeki tüm alanların temelini oluşturur.

Başa dön tuşu